【九九消寒】四九第九天||文天祥：从今别却江南路， 化作啼鹃带血归

丁酉年腊月初十 · 四九第九天

南京 雪

诗文观止

金陵驿 其一

宋·文天祥

草合离宫转夕晖，

孤云飘泊复何依。

山河风景元无异，

城郭人民半已非。

满地芦花和我老，

旧家燕子傍谁飞。

从今别却江南路，

化作啼鹃带血归。

草合：草已长满。

离宫：即行宫，皇帝出巡时临时居住的地方。金陵是宋朝的陪都，所以有离宫。

江南:南唐建都金陵 (今南京市 )，后亦称南唐及其统治下的地区为江南 。

“夕阳惨淡，映照着长满了荒草的离宫，

自己，也像天边漂泊的孤云，不知归依何处。

看山河风景依旧，而城郭面目全非，人民已换在了元朝统治下，经历战乱、流离失所。

满地的芦絮白花如发，和我一样苍老，百姓国破家亡，燕巢毁坏，何处栖托？

现在要离开这故国城池,等我死后让魂魄归来吧! ”

昨天初九，文天祥就义的日子，读了被俘北去路上所作的《南安军》，今天再读这首《金陵驿》。文天祥在宋亡后写的诗，悲壮慷慨，气贯长虹，这首诗是代表作之一，文中多处用典。

     文天祥在1278年被俘，次年被押赴元都燕京（就是今天的北京）。写这首诗的时候，已经是1279年了。北去路上途径金陵，今天的南京。最近有句很流行的话，“一下雪，南京就成了金陵”。看到这首诗的时候，金陵是沉重的。

"山河风景元无异”，暗用王导 “风景不殊，正自有山河之异” ，见南宋·刘义庆《世说新语·言语》。建兴四年(公元316年),西晋灭亡,司马睿偏安江南,建立东晋,拜王导为丞相。一大批中原达官名士,亦远离故土,随之南迁。每逢风和日丽的日子,南渡诸人便会相邀一起来到建业(今南京市)东南的新亭,坐在草地上聚会宴饮。一次,大将军周顗感慨地说:“风景不殊,正自有山河之异。”意思说:眼前的风景与洛阳没有什么差异,只是山河破碎,中原易主了。。。。。。

“城郭人民半已非”句，文天祥在《南安军》一诗中：“山河千古在，城郭一时非。”暗用杜甫的“国破山河在” ，和丁令威的“去家千年今始归，城郭犹是人民非”。山河虽然依旧，可短短的四年间，城郭面目全非，人民流落。“元无异”“半已非”巨大的反差，揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难，诗人在自己都自身难保的情况下，依然心系天下兴亡、情关百姓疾苦。

“满地芦花和我老” ，刘禹锡有一首《西塞山怀古》：

王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

金陵，这个也曾做过吴国都城的地方，当年王濬率船队从武昌顺流而下，直到金陵，攻破石头城，吴主孙皓到营门投降。文天祥面对此情此景，怎能不心生感慨，正所谓“古今同此适”。“老”，就是说“晚”，“迟暮”。

“旧家燕子傍谁飞”，那首著名的《乌衣巷》：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。” 百姓国破家亡，就如毁坏了燕巢的燕子，到哪里去安身呢？诗人在哭，整个金陵也在哭。

“从今别却江南路，化作啼鹃带血归” 。“路”字，刻本作“日”字，据刘壎《隐居通议》卷十二改正。 江南，南唐建都金陵 ，后亦称南唐及其统治下的地区为江南 。这里更多的指宋朝河山。从今后，故国不再，山河变色，只能死后化为啼血的杜鹃，让魂魄归来，庇佑苍生，守护故土。这一句，可谓是沥血以书辞！

 《金陵驿》共有两首，另一首是：

万里金瓯失壮图，衮衣颠倒落泥涂。

空流杜宇声中血，半脱骊龙颔下须。

老去秋风吹我恶，梦回寒月照人孤。

千年成败俱尘土，消得人间说丈夫。

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『四九』第九天

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